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新疆大學的前身是有“抗大第二”美譽的新疆學院。80年前，林基路擔任新疆學院教務(wù)長一職，他親自指導學生排演抗戰(zhàn)戲劇，帶領(lǐng)學生走上街頭，宣傳抗戰(zhàn)，宣傳中國共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線思想。

2017年9月27日，新疆大學“林基路藝術(shù)劇社”成立了——傳承林基路為新疆學院樹立的“教用合一”教育思想，用話劇服務(wù)新疆社會，重現(xiàn)時代激情，講好新疆故事。

“我們每天走在校園的‘林基路大道’上，但是之前對林基路教務(wù)長的了解并不深?！毙陆髮W中國語言文學學院2020級學生張祖豪是原創(chuàng)革命歷史劇《共產(chǎn)黨人在新疆（1935-1945）》中林基路的扮演者。劇社的生活，為他打開了一條嶄新的時空隧道，他走進那段崢嶸歲月，和先烈對話。張祖豪感到，話劇演出在幫他拓展思維，浸入歷史，樹立起“愛校如家”的信念。

“教育戲劇能最大限度地調(diào)動教育者和受教育者的主觀能動性，以他們主動參與、樂于接受方式融入一些重要的人生道理?！毙陆髮W中國語言文學學院退休教師安凌介紹。她希望能將教育戲劇的理論和實踐與思政教育結(jié)合，培養(yǎng)學生的社會責任感。

每周4次表演訓練，聲臺形表樣樣不落。新冠肺炎疫情期間，學生們也堅持“云排練”。

“劇社的訓練要求高、強度大。最早排練休息的時候，學生們都在玩手機?！卑擦杌貞?，“經(jīng)過一段時間的訓練，突然有一天，學生們休息時也集中起來，開始朗誦《囚徒歌》，唱《太行山上》?！?/p>

劇社這個大家庭聚集了10個民族的40多名學生，何菲菲告訴中青報·中青網(wǎng)記者，學生在日常排練、交流中感受到“民族團結(jié)一家親，凝聚力更強了”。

“紅色教育戲劇為思政教育打造了新的路徑。它把共產(chǎn)主義信仰變成戲劇故事、人物生活呈現(xiàn)在舞臺上?！焙畏品普f，“我們要讓教育者去影響更多人?！?/p>

“教用合一”，翻轉(zhuǎn)思政課堂

如何深度挖掘教學內(nèi)容中的思政意味？如何將思政教育和邊疆多民族地區(qū)的歷史和特色結(jié)合，推進文化潤疆工作？新疆大學中國語言文學學院的教師一直在思考這些問題。

思政教育和專業(yè)教育不能是“兩張皮”，教師們聚焦中華文化和中國文學精粹、引導學生重溫經(jīng)典，厚植家國情懷。在安凌的課堂上，同學們慢慢領(lǐng)悟魯迅為何要“揭出病苦，引起療救的注意”；和戴望舒一同用“殘損的手掌”撫摸戰(zhàn)火中滿是傷痕的中華大地；在閱讀毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》中，領(lǐng)悟文藝精神……

“新疆大學具有厚重鮮明的紅色基因，我們要立足新疆區(qū)域發(fā)展實際，結(jié)合經(jīng)典文學文本和紅色文化，培養(yǎng)學生的問題意識，把握文化對話在促進絲路沿線國家民心相通所發(fā)揮的橋梁作用?！毙陆髮W中國語言文學學院教授鄒贊希望，將“文獻整理+文本細讀+田野調(diào)查”結(jié)合，打造“三位一體”的“課程思政”模式，構(gòu)建“大思政”背景下的教育共同體。他曾先后邀請10余名本科生參與他主持的科研項目，遠赴天山南北、探訪各兵團農(nóng)場，挖掘新疆軍墾口述史和新疆紅色文化資源。

為追尋20世紀30年代中國共產(chǎn)黨在新疆的足跡，2018年8月，安凌和何菲菲前往廣州調(diào)研，拜訪曾在新疆奮斗過的共產(chǎn)黨員李云揚（曾任新疆省立第一中學校長）的兒子李勝利教授和林基路烈士的侄子等一眾烈士親人。

“李勝利教授70多歲了，非常熱情地給我們展示他搜集的各種資料，極大地鼓舞了我們。”何菲菲回憶，他們將厚厚一沓資料分發(fā)給學生后，學生分組研讀討論，自發(fā)觀看影視資料，揣摩歷史人物的性格。

學生逐漸成長為“多面手”，劇本創(chuàng)作、舞臺場景搭建、妝造設(shè)計、燈光音效……都由學生主導。歷時34個月，由師生自編自導自演的原創(chuàng)作品《共產(chǎn)黨人在新疆（1935-1945）》首演成功。

“劇團的意義是引導學生從‘死讀書、讀死書’中走出來?！卑擦枵f，在創(chuàng)作、排練、演出的過程中，培養(yǎng)學生的團隊精神、學會與不同的人交流、觀察社會和人情、理解政策和法規(guī)。

“共產(chǎn)黨人來到新疆后，為革命事業(yè)四處奔走。毛澤民推行貨幣改革，和林基路等人為抗戰(zhàn)前線舉辦募捐活動，他們?yōu)樾陆?jīng)濟建設(shè)作出了重要貢獻。”談到劇中的情節(jié)，新疆大學中國語言文學學院2020級學生趙江如數(shù)家書。在競選角色時，他爭取到飾演毛澤民的機會。在先輩精神感召下，他向黨組織提交了入黨申請書。

演出在劇社，創(chuàng)新在劇外。新疆大學本科生夏撲海提·帕力哈提、蘇麥婭·艾爾肯、趙付路等人探訪新疆農(nóng)村地區(qū)，親身體會到在“訪惠聚”“脫貧攻堅”等政策支持下，新疆人民的生活越來越好，他們創(chuàng)作出《“一家人”餐廳》《情成一家》等劇本。

在“清明詩會”中，學生們誦讀改編詩劇《永恒的中國》，緬懷革命先烈；“蘭亭國學社”探討國學知識，感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力……一系列經(jīng)典校園文化品牌，構(gòu)成了立體化、多層面、多民族文化共同交融的“大思政課”。

“我也要完好無損地將它交到學弟手中”

“我愛我的家人勝過自己的生命，可我的信仰關(guān)乎全中國人的存亡。我沒有權(quán)利放棄全中國人的生命。”張祖豪接受記者采訪時，重現(xiàn)了這段臺詞，“烽火歲月里，共產(chǎn)黨人用生命守護新疆，我也要做‘新時代的林基路’，為建設(shè)大美新疆貢獻青春力量?！?/p>

在不少學生心里，話劇是“特色思政課”，引導他們筑牢紅色夢想，強化使命擔當。

臨近“世界讀書日”，劇社學生自發(fā)提出要以茅盾先生為新疆的文化建設(shè)作出的貢獻為題材，創(chuàng)作一部話劇新疆舞臺，可時間不到一個月，能完成嗎？新冠肺炎疫情反復，話劇創(chuàng)作、排練的難度陡然增加。作為指導教師，何菲菲被阻隔在校園外，只能“干著急”。她原本想打“退堂鼓”，但學生態(tài)度堅定：“如果是林基路教務(wù)長，他肯定選擇堅持，我們不能放棄?！?/p>

“雖然是初稿，但內(nèi)容質(zhì)量很高?！焙畏品普f，在她給學生布置任務(wù)后，不到兩天，4名學生編劇就完成了原創(chuàng)報告劇《茅盾在新疆》初稿的撰寫工作?！皠”緞?chuàng)作環(huán)環(huán)相扣，他們都有很強的責任心，知道一旦拖延，就會影響整體進度?！?/p>

“我們不想做快餐式的文化新疆舞臺，但不意味著我們無法在短時間內(nèi)交出一份優(yōu)秀的思政作品。紅色教育劇社把學生都培養(yǎng)成了‘林基路的學生’！”何菲菲說。

每年畢業(yè)季，林基路藝術(shù)劇社都要送走一批學生，再從大一新生中招人、培訓。演員不固定似乎并不利于劇團的發(fā)展，但學生們堅持“離社不退社”。

“這是劇社里每一任林基路扮演者的信物，現(xiàn)在我把它交給你了。”今年5月，張祖豪從學長那里接過了林基路調(diào)離新疆學院時的手諭復印件。薄薄的一張紙，是團魂的延續(xù)，也是紅色精神的傳承，“我也要完好無損地將它交到學弟手中。”

學生是教師種下的樹苗，而劇本是學生為社會文化種下的樹苗，何菲菲說，“我們的未來，是連綿不絕、郁郁蔥蔥的希望山脈”。

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